1. 아이샤오밍(艾晓明, 1953-)

 

출생지:河南信陽허난신양

출신대학: 1976년-1981년은 화중사범대학 중문과

1985년-1987년은 북경사범대학 중문과 첫 여성 중국현대문학박사

경력: 현 광저우 중산대학 중문과 교수(1994- )

비교문학과 세계문학연구실주임, 중산대학부녀와 사회성별연구실 부주임, 중산대학

“여성연구와 성별교육”프로젝트의 사회자

“여성과 사회 성별역총”프로젝트의 사회자이자 중산대학 성별교육론논단의 모집자

광둥성 중국 현당대 문학학회회장

중국현대문학연구회 이사

주요 활동: 1988년-1994년에 중국청년정치학원 문화기초부문에서 교편

1980년 말부터 1990년 중기에 일찍이 홍콩 중문대학 영문과와 영남대학

중문과에서 방문 연구

1999년-2000년에 미국 테네시주 남방대학에 방문학자로 가서 여성과 성별연구 를 연수

2002년에 일찍이 영국 선덜랜드대학 예술, 디자인, 매체와 문화학원을 방문했다. 2003년에 손지강사건과 황정사건에 개입하여《남풍창南风窗》잡지에서“공공이익

을 위한 양심상为了公共利益良知奖”을 수여 받았고, 동시에 상하이《동방여성东

方女性》잡지의 독자들이 투표한“가장 영향력 있는 열 명중의 한 사람(最有影响

十大人物)”으로 선정됐다. 2003년 중산대학의 교사 학생들과 함께 중국 대

륙에서 기획하고 감독한 뮤지컬인 중국어판본의《음도독백阴道独白》을 처음으로

공연하여 큰 반향을 일으켰다.

이것은 전 세계 여권주의자들이 존경하고 숭배하는 “신극神剧”이며 각 나라

여성들의 반항이 여성 성폭력에 있음에 초점을 맞춘 운동을 표현한 것이

다. 2003년에는 중산대학 제1기 “성별교육논단”사회자, 중산대학과 영국 선덜랜

드대학 “매체와 성별”프로젝트의 조정자로 활동하기도 했다.

주요 저서《여권주의이론독본女权主义理论读本》,《중국좌익문학사조탐원中国左翼文学思潮探源》,《천공지성天空之城》,《기통비상騎桶飛翔》과 장편자전체소설《혈통血统》, 다큐멘터리 작품《백사대白丝带》

 

2. 짜오팅양(赵汀阳,1961-)

 

출생지: 광둥 산터우

출신대학 : 중국인민대학 철학과

           중국사회과학연구원 박사학위

경력 :중국 사회과학원의 지식 상호작용센터에서 종사

      중국 사회과학원 철학연구소 연구원

주요활동 : 정치철학,논리학,지식론 연구

주요저서:《두뇌,책 및 기타(脑袋，书本及其他)》(철학문집哲学文集）,《장화단설(长话短说)》，《한 사람의 정치(每个人的政治)》，《 사유미궁(思维迷宫)（애지서계爱智书系）》등이 있다.

 

3. 천찌아잉(陈嘉映,1952-)

 

출생지 : 상하이

출신대학 : 1977년 북경대학교 독일어전공 입학

경력 : 북경대학교 철학과 교사,부교수,북경대학교 외국철학연구소 연구원

       현재 화동사범대학철학과 교수, 화동사범대학철학과 교수,

주요활동 : 1978년 10월—1981년 10월 북경대학교 외국철학연구학연구소 석사연구생으로 연구했으며, 1981년 11월—1983년 11월 북경대학교 외국철학연구소 강사를 했고, 1984년 1월—1990년 12월에는 미국 펜실베이니아 주립 대학에서 박사과정을 들었으며 1991년 5월에 펜실베이니아 주립 대학의 철학박사학위를 취득했다. 1991년 4월—1993년 5월에 프랑스 과문화연구소 연구원으로 연구 활동을 실행했다. 1994년 5월－2002년 7월에 북경대학교 철학과 교사, 1994년 11월—2001년 11월은 부교수, 2001년 11월—2002년 7월은 북경대학교 외국철학연구소 연구원, 2002년 7월—2008년은 화동사범대학철학과 교수, 2008년부터 지금까지는 화동사범대학철학과 교수이다.

주요저서 : 하이데거철학개론海德格尔哲学概论》,《언어철학语言哲学》,《환원할수 없는 그림자无法还原的像》,《철학과학상식哲学科学常识》,《사원도思远道》,《내풍집泠风集》,《감각으로부터 시작从感觉开始》

번역작품으로는 《철학연구哲学研究》,《시간속에서의 존재存在与时间》,《철학중의 언어학哲学中的语言学》

그 외에 43편의 논문이《독서读书》,《현대철학现代哲学》,《학술월간学术月刊》,《세계철학世界哲学》,《천아天涯》,《개방시대开放时代》,동제대학학학보同济大学学学报》,《화동사범대학학보华东师范大学学报》,운남대학학보云南大学学报》등 간행물에 실렸다.

 

4. 리어우판（李欧梵, 1942－）

출생지: 허난성 타이캉현

출신대학: 대만대학 외국어학과 졸업

미국 하버드대학박사

홍콩 과학기술대학 명예박사

경력: 현 홍콩대학의 걸출한 방문교수, 미국 하버드대학 동아언어문화과 중국문학 교수

1970년-1972년에 홍콩 중문대학에서 조교수

1972년-1976년에 프린스턴대학교에서 조교수

1976년-1982년에 인디애나대학교의 부교수

1982년-1990년에 시카고대학의 교수

1990년-1994년에 캘리포니아대학교 로스앤젤레스캠퍼스에서 교수

1994년-2004년에 하버드대학에서 중국문학 교수직

2004년 8월에 홍콩 중문대학 문화 및 종교연구학과에 가입해서 인문학과 교 수직에 초빙

산문 및 평론《아주주간(亚洲周刊)》,《신보(信 报)》,《명보월간(明报月刊)》,《묘(瞄)》에 실림리어우판은 작가 바이센용(白先勇)、츠언뤄시(陈若曦),왕원싱(王文兴)과 동창이며 저 명한 여작가 녜화링(聂华苓)의 사위임

1962년에 도미

1970년 초부터 선후로 시카고대학교, 캘리포니아대학교 로스앤젤래스캠퍼스, 인디애나대학교, 프린스턴대학교 및 홍콩중문대학에서 근무, 2002 년에 중앙연구원 원사로 초빙

주요 저서: 《철옥중적납함:노신연구(铁屋中的呐喊：鲁迅研究)》（중영판본）,《중 국현대작가중 낭만적인 한세대(中国现代作家中浪漫的一代)》,《중서문 학의 회상(中西文学的徊想)》,《서조의 반대편(西潮的彼岸)》,《호리 동화어(狐狸洞话语)》,《상하이모던(上海摩登)》,《심회홍콩문화(寻回 香港文化)》,《도시만유자(都市漫游者)》,《세기말예어(世纪末呓语)》

 

5. 량원다오（梁文道,1970－）

 

출생지: 원적은 광둥 순더

출신대학: 홍콩 중문대학 숭기학원 철학과 졸업

경력: 1998년부터 홍콩문화계, 지식계에 활약

일찍이 대학강사, 문화종업인원, 프리랜서, TV 프로그램 MC, 우붕서원원장, 중학교장, 상업 라디오방송국 국장, 영화창작인과 극평가, 작가, 서평가, 음 식문화연구원, 시사평론원, 악평가로부터 공공위기처리전문가, 환경보호권익 수호자, 홍콩 동물애호협회에서 동물보육대사와 관찰원, 고적연구원, 문화일 반화연구자, 에이즈 권익옹호 자원봉사자 등 영역에서 활동

2008년에 남전 불교에 귀의

주요 저서: 《상식(常識)》，《소음이 너무 많다.(噪音太多)》，《아집(我執)》 《약수삼천 량원다오서화(弱水三千　梁文道書話)》,《독자 량원다오서화 Ⅱ (讀者　梁文道書話Ⅱ)》,《맛(味道)》,《맛: 미각현상(味道之味觉现象)》, 《맛: 인민공사(味道之人民公社)》,《맛: 첫 번째 종죄(味道之第一宗罪)》, 《방문-15명의 견해를 지닌 학자(訪問　十五個有想法的書人》,《키우드(关键 词)》

 

6. 탕이제(1927.2—2014.9）

 

출생지: 톈진 태어났으며 원적은 후베이성 황메이현

출신대학: 1947년 북경대학교 철학과에 입학

1951년 북경대학교 철학과 졸업

경력: 당대 중국철학계의 대표인물

일찍이 북경대학교 철학과 교수, 박사지도교수

중국철학과 문화연구소 명예소장

중앙문사연구관 관장

주요 활동: 1949년 5월 탕이제는 신민주주의청년단에 참가

같은 해에 중국공산당에 입당

1952년 러다이윈(乐黛云)과 결혼

1956년 북경대학교 철학과에 들어가서 아버지 탕융퉁(汤用彤)의 조수하 면서 저작정리

1957년 이후 각종 정치운동과 학술비판의 비바람이 불었는데 탕이제도 그 중의 한 사람이다.

1957년 초에 북경대학교에서 “중국철학사좌담회”를 소집했으며 탕이 제는《철학 유산의 계승문제에 대해서(谈谈哲学遗产的继承问题)》라는 문장을 썼는데 이것은 중국이 건립이후에 발표한 첫 번째 논문이다.

1966년 문화대혁명이 시작하고 탕이제는 강사자격을 박탈하고 간부학 교로 하방 됨

1980년 53세에 강사자격을 회복하고 《위진현학과 불학,도교(魏晋玄学 与佛教、道教)》를 강의 

2003년 이래 탕이제는《유장儒藏》편집장, 수석 전문가

주요 저서: 《궈샹과 위진현학(郭象與魏晉玄學)》, 《위진남북조시기의 도교(魏晉 南北朝時期的道教)》,《중국전통문화중의 유도석(中國傳統文化中的儒 道釋)》,《유도석과 내재 초월문제(儒道釋與內在超越問題)》

 

7. 추이웨이핑 (崔卫平, 1956년- )

 

출생지: 장쑤성 옌청시

출신대학: 1982년 남경재학 중문과 4년제 졸업, 한어어문학학사학위 취득

1984년에 남경대학교 중문과 석사 졸업, 문학 석사학위를 취득

경력: 현 북경영화학원기초부 교수

주요연구 영역으로는 문예이론과 당대 중국선봉문학

주요활동: 1984년 말부터 북경영화학원문학과, 사회과학부, 기초부에서 교편

1999년부터 교수

근래에 동시에 사상문화평론저작을 하며 동시에 당대 중동유럽사상과 문 학을 번역

주요 저서: 《저극적인 생활(积极生活)》,《정의의 앞에서(正义之前)》

 

8.위스춘 (余世存, 1969-)

 

출신지: 후베이 쓰우이즈어우

출신 대학: 1990년 북경대학교 중문과 졸업

경력: 현 프리랜서로 북경에 거주

 당대 제일 중요한 사상자이며 여러 번 중국 연 도 백 명의 사회 참여 지식인의 한 사람에 당선, “당대 중국에서의 최고의 사상충격력, 최고의 역사사명감과 지식인의 기질을 갖춘 사상가중의 한 사 람”으로 불림

주요 활동: 시인사상가, 학자, 프리랜서

일찍이 중학교교사, 신문사편집, 국가공무원, 지원자 등을 맡은 바가 있다. 일찍이《전략과 관리(战略与管理)》의 편집장,《과학시보(科学时 报)》의 보조 편집장으로 역임

주요 저서:《비상도(非常道)》，《비상도Ⅱ(非常道Ⅱ)》，《중국남자(中國男)》, 《노자전(老子傳)》,《황혼의 찬란(黄昏的缤纷)》，《생활을 재건하다 (重建生活)》，《나는 들국화가 보이다.(我看见了野菊花)》，《큰 백 성 작은 국가(大民小国)》， 《한편의 독파두비설(一篇读罢头飞雪 )》，《가족세력(家世)》등

 

 9. 쉬요우위 (徐友渔,1977- )

 

출생지: 쓰촨성 청두시

출신대학: 1977년 사천사범대학교 수학과 입학

1979년 중국사회과학원 연구생 입학

지도교수는 두르언즈이(杜任之), 훙쳰(洪谦)（ 비엔나학파의 영도자 스리커 (石里克)의 제자）이다.

경력: 석사학위를 취득 후 중국사회과학원 철학소 취직

주요 활동: 1968년-1988년 영국 옥스포드 대학에서 연수, 지도교수는 당대언어분석 철학의 중요한 대표인물 더밑(Michael dummett)

주요 저서:《“가백니식”의 혁명(“哥白尼式”的革命)》,《20세기와 작별하다.(告別20世紀)》，《자유적인 발언(自由的言說)》 등이 있다.

 

10. 양둥핑 (杨东平, 1949- )

 

출생지: 산둥

출신대학: 1972-1975년 북경공업학원 자동통제학과

경력: 현 북경 이공대학고등교육연구소,북경이공대학교육연구원교수, 박사지도교 수, 국가교육자문위원회 위원, 국가고사지도위원회 위원, 중국도행지연구회 상무 부호장, 21세기교육연구원 원장, 자연지우이사장 , 주요연구방향으 로는 교육현대화이론, 교육공평, 교육공공정책 등.

주요 활동: 일찍이 중앙방송《실화실설(实话实说)》, 봉황위성tv 《세기대강당(世 纪大讲堂)》의 총 계획을 맡았다.

중국교육개혁, 생태환경보호, 역사문화보호, 전통문화계승과 개조, 교 육평등 등 문제를 주시하면서 실제운동에 참여.

1969년 상하이시 상하이중학교에 졸업해서 일찍이 호위병을 참가했다. 그 후에 헤이룽장 농촌으로 갔다.

1972년-1975년에 북경공업학원자동공제학과에서 수학.

1976년-1983년에 북경공업학원자동공제학과 교사

1983년-1993년 북경이공대학 기관에서 역임 총장사무실 비서, 부주임 및 당위 선전부 부장, 정책연구소에서 연구원

1993년부터 현재까지 북경 이공대학고등교육연구소

1994년에 부연구원,1998년부터 고등교육학석사 연구생을 모집하며, 1999년에 연구원으로 재직

2002년에 "21세기교육발전연구원" 원장

2005년도에 정식으로 교수

주요 저서: 《미래의 생존공간(未來生存空間)》,《학문의 중국(學問中國)》,《꿈이 없는 시대(無夢時代)》,《경사적인 금자탑(傾斜的金字塔)》 등