청말 민국시기 시종사(詩鐘社)의 지역별 분포

 

 

  202011지도.jpg

 

 

자료출처: 王鶴齡, 風雅的詩鐘(河南大學出版社, 2014), 黃乃江, 臺灣詩鐘社團及其相關組織考略(人民文學出版社, 2016)

 

 

 

   위 지도는 왕허링(王鶴齡), 風雅的詩鐘, 황나이장(黃乃江), 臺灣詩鐘社團及其相關組織考略, 좡더여우(莊德友), 晩淸民國詩鍾硏究에 실린 관련자료를 토대로 재정리하여 작성한 것이다.

 

   시종(詩鐘)은 중국 고대 문인들의 시를 짓는 문체이자 시 창작방식을 말한다. 정해진 규정대로 격식(시간·시제·격식·글자 등)에 맞춰 대장(對仗)을 써내는 문학창작활동이다. 중국 시가문체, 예술표현 및 과거제도 시험격식 등의 방식을 고루 취한 종합 문예 유형이다. 시종의 대련(對聯)은 창작 방식도 엄격하고 격률도 공정(工整)하며 내용도 풍부함을 요구했다.

 

   시종은 대략 청말 중엽부터 시작하여 명말민초에 극성한 후 민국시기까지도 계속 이어졌다. 복건 팔민(八閩) 지역에서 처음 출현했다. 사회문화 활동과 정치문화 활동에 상당한 영향을 주었다. 후에 이를 전문적으로 하는 집단인 시종사(詩鐘社)와 시종아집(雅集) 등이 탄생하면서 점차 지역적으로 폭넓게 확대되었다.

 

   위의 표에서도 보이듯이, 청말 민국시기 시종사는 총 180개 정도가 된다. 이에 대한 지역별 분포를 보면, 복건(43)·대만(28) 일대가 월등하게 많고, 다음으로 북경(20)·강소(19)·상해(18)를 이어, 호북(10)·광동(7)·산동(6)·하남(4)·절강(4) 등의 순이다. 태국과 필리핀에도 각 1개의 시종사가 있었다. 주로 황하 유역으로는 북경·호북·산동·하남 일대와 장강 유역으로는 강소·상해·절강와 그 아래로는 복건·광동·대만 등에 집중 분포했다.

  청말민국시기 시종사 지역별 분포.jpg

    <1> 청말 민국시기 시종사의 지역별 분포

 

지역(개수)

시종사

복건(43)

吟秋詩社·筠心社·可社·瓊社·西社·志社·源社·托社·還社·退閑吟社·觀社·曉社·餘閑吟社·餘社·亦社·簡社·留社·琯江吟社·南瓊吟社·馬江侗社·澄社·榕社·韜社·則社·夕社·談何容易社·罕社·抗社·曦社·鳳山吟社·嶺南詩社·燕溪吟社·超社·陶社·正社·劍社·榕城聚春園雅集·福州家塾聯句·李家瑞郭氏兄弟聯吟會·沈葆楨福建詩鐘會·冷紅吟局·陳寶琛詩鐘社·菽莊吟社

대만(28)

沈桐士詩鐘會, 李崧臣詩鐘會, 沈葆楨臺灣詩鐘會, 斐亭吟社, 荔譜吟社, 吳逢淸·吳德功詩鐘會, 牧丹吟社, 海東吟社, 櫟社, 南社, 瀛社, 羅山吟社, 竹社, 西瀛吟社, 鳳崗吟社, 白鷗吟社, 桃園吟社, 淡社, 玉峯吟社, 稻江詩鐘會, 靑年吟社, 芸香吟社, 斗山吟社, 大冶吟社, 瀛桃竹聯合吟會, 新鶯吟會, 尋鷗吟社, 臺灣文社

북경(20)

荔香吟社, 雪鴻吟社, 楡社, 惠園詩鐘社, 陶情社, 燈社, 著涒吟社, 寒山(詩鐘), 瀟鳴社, 藝社, 稊園社, 月衆社, 朔社, 福淸會館折枝會, 唐景崧·李嘉樂詩鐘會, 陳三立, 易順鼎詩鐘會, 北京畿輔先哲祠詩鐘會, 蘭吟社, 李嘉樂·潘祖同詩鍾鐘會, 陳寶琛詩鐘會

상해(18)

絜園詩鐘社, 萍社(1909), 麗則吟社, 心社, 城江詩鐘社, 惜餘吟社, 劇吟社, 煉雕社, 蓮社, 江南吟社, 聊社, 哭社, 淞社, 萍社(1939), 城南文社, 超社, 袖海樓吟社, 樊增祥詩鐘會

강소(17)

修梅社, 吳社, 鯨華社, 秋聲社, 琴心社, 熙春社, 具拜社(民初), 具拜社(民中期), 濱社, 法社, 陳燮嘉詩鐘會, 兪樾·易順鼎詩鐘會, 樊增祥詩鐘會, 冶春後社, 惜餘春詩鐘會, 張彬詩鐘會, 吳崶詩鐘會

호북(10)

李篁仙結詩鐘社, 鶴樓吟社, 張之洞幕府詩鐘會, 黃紹箕·黃紹第詩鐘會, 漢上消閑社, 陳三立詩鐘會, 梁鼎芬·陳三立詩鐘會, 梁鼎芬詩鐘會, 沈瑜慶梁鼎芬詩鐘會, 梁鼎芬詩鐘會(1905)

광동(7)

與社, 如廬詩鐘社, 凌孟徵·胡伯孝等結詩鐘社, 詩夢鐘聲社, 丘逢甲詩鐘會, 李岳瑞詩鐘會, 惜餘吟社(惜陰社)

산동(6)

湘煙閣詩鐘社, 趙爾萃結詩鐘社, 歷山詩鐘社, 鵲華行館詩鐘會, 陳冕詩鐘社, 蛻廬詩鐘會

하남(4)

奇社, 梁社, 衡文(詩鐘), 夷門詩社

절강(4)

童葉庚結詩鐘社, 王堃·應寶時夾句雅集, 秦雲·秦敏樹詩鐘會, 飯後社

 

사천(3): 蜀社, 歲寒社, 易順鼎兄弟詩鐘社 천진(2): 不易社, 冷楓社

호남(2): 湘社, 陳三立詩鐘會 요령(1): 萍社 안휘(1): 査煙谷等結消閑會

섬서(1): 易順鼎·樊增祥詩鐘會 귀주(1): 易佩紳幕僚詩社

미상(4): 酒國長春社, 鶴樓吟社, 夢花館主結詩鐘社, 娛紅社

해외(2): 寄社(필리핀), 南萍社(태국)

 

 

   도시별로 보면, 북경·복주(福州상해·남경·광주(廣州소주(蘇州무창(武昌제남(濟南항주·개봉(開封상주(常州성도(成都천진·서안 등 경제문화적 기초가 상대적으로 안정된 곳이었고, 참여한 문인들은 상층 문인이 많았다. 시종사와 시종 아집은 광서(光緖) 초기부터 민국 8(1919) 30년여년 동안 집중적으로 발생했다. 대표적인 시종집으로는 이순정(易順鼎), 시종설몽(詩鐘說夢)·시종화(詩鐘話), 번증상(樊增祥), 번원오일전시기(樊園五日戰詩記), 왕한장(王漢章), 설몽종성집(詩夢鐘聲集)등이 있다.

 

 

 

* 본 보고서의 내용은 중국인문사회연구소의 지식생산이며 인용 시 자료원을 명확히 밝혀주시기 바랍니다.

 

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