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제 15주제 : 晚清中文读物里华盛顿形象的演变
발표 : 熊月之
토론 : 胡波
华盛顿形象的中国解读及其对辛亥革命的影响[1]
熊月之
〔内容提要〕美国开国总统华盛顿的事功、品德，在晚清中国被广泛、持续传播，其名字翻译被逐渐雅化，其形象被从多维度解读，诸如传贤不传子的尧舜形象，领导人民抵抗外国侵略的英雄形象，知错认错的诚实形象。这些解读，对于了解美国历史，改变中国人的异域人物观念，对于反清革命动员，都有重要价值。在民主政治方面，他被人们从形式、制度与思想等不同层面进行释读。中国有尧舜禅让传说，而缺少民主传统，所以对于华盛顿传贤不传子印象深刻，而在制度上、思想上对民主理解不深。华盛顿形象深入中国人心的部分，主要是民主政治的形式。对帝制敏感，对专制不敏感，这就是华盛顿形象在中国影响的实际效果。袁世凯在总统名号而行独裁之事，并没有激起强烈的反抗，但他一旦在形式上也抛弃了民主，便举国哗然，洪宪帝制也应声倒塌。这与华盛顿形象部分深入而不是全部深入人心相一致。
[1] 学术界关于华盛顿在近代中国的研究成果相当丰富，较早的有艾周昌的《华盛顿与中国》（《历史教学问题》，1984年第3期），俞旦初的《美国独立史在近代中国的介绍与影响》（《世界历史》，1987年第2期），研究了近代中国对华盛顿的介绍、华盛顿在近代中国的影响。稍后，杨玉圣的《中国人的美国观――一个历史的考察》（复旦大学出版社，1996年），对华盛顿在近代的影响也有述及，包括梁廷枏、魏源、徐继畬的美国观与华盛顿观。21世纪初，邹振环的《“革命表木”与晚清英雄谱系的重建－华盛顿与拿破仑传记文献的译刊及其影响》（上海图书馆历史文献研究所编《历史文献》第九辑，2005年），潘光哲《华盛顿在中国――制作“国父”》（三民书局，2006年），更加系统地梳理了近代中国对华盛顿的介绍，尤其是潘光哲的著作，搜罗丰富，分析细致，将华盛顿与孙中山联系起来考察，别具一功。本文在上述研究基础上，有所补充，更集中分析华盛顿形象对于中国民主道路影响方面。
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